Россия страдает от империалистических комплексов, говорит Мария Давыдова – руководитель фестиваля и журналистка, ответственная за художественную программу «Венской фестивальной недели» этого года.

«По ту сторону занавеса» – так назвал Андрий Жолдак свой спектакль на сцене Александринского театра, используя для «опыта реинкарнации» текст и элементы сюжета пьесы «Три сестры» А.П. Чехова.

«По ту сторону занавеса» – так назвал Андрий Жолдак свой спектакль на сцене Александринского театра, используя для своего «опыта реинкарнации» текст и элементы сюжета пьесы «Три сестры» А.П. Чехова.

Есть в Петербурге частный Центр современного искусства. Называется он ЭРАРТА. На его сцене я совсем недавно посмотрела премьеру театра POST «Поле» (режиссура Дмитрия Волкострелова, слова Павла Пряжко).

Миндаугас Карбаускис представил в Театре им. Маяковского свое масштабное и умное театральное сочинение. Именно так, сочинением, а не спектаклем, хочется назвать увиденное, где драматическая семейная история вплетена в такой масштаб художественного дарования Л. Н. Толстого, что высится совершенной вершиной в нашей культуре, всеми миру известной как «русский роман». Впрочем, и страстная история любви Софьи Андреевны и Льва Николаевича – это тоже роман. И тоже русский.

1. Однажды критик Кокшенёва и критики Ж. и К. обедали в ресторане. После первой смены блюд к ним присоединилась критик Максимова. Изящно присев на стул, она немедленно стала рассказывать об ОДИОЗНОМ институте N., не зная, что критик Кокшенёва там работает. Критик Максимова, работающая в конкурирующем институте R, на требования критика Кокшенёвой представить доказательства «одиозности», указала перстом на критика Ж. как источник её мнения. Критик Кокшенёва, не получив доказательств, огорчилась...

Это не «новая» и не «старая» драматургия. Это не «новый» и не «старый» режиссерский стиль. «Пьяные» Вырыпаева/Могучего – это состоявшийся акт творчества, признаками которого является осуществлённость и ясность (оба вкладывают себя в спектакль так, как рильковский каменщик «переложил себя в большое равнодушие собора…»).   Драма и спектакль,  неодолимо тяготея друг к другу, явно продемонстрировали всем, что сбрасывая с себя бремя немодных ценностей (бремя сакральности, например), легко можно ок...

Вышла новая книга Капитолины Кокшеневой «С КРАСНОЙ СТРОКИ». Статьи, написанные в разные годы (2008-2015) и собранные теперь в книгу, объединяет цельность мировоззрения автора. Это – её русский взгляд на проблемы современной культуры. Взгляд, предполагающий главной обязанностью – свободно понимать себя (свое как родное), умение видеть, чувствовать связь человека со своей культурой, верой, историей. Вместо хаоса – цельность, вместо хулы на человека – похвала человеку, вместо модных идеологий ...

Войти в спектакль лично мне удалось только во втором действии. Я смотрела его 3 ноября. И как-то совсем не театральный красный гроб, с которым играли на сцене, сидел гвоздем в голове…Разбившийся самолет, дичь хэллоуина накануне – все стало преддверием спектакля. Стояло близ, при дверях души… Буквально. И всё настраивало на сопротивление – на смысловой протест по отношению к не-жизни Зилова.

Римас Туминас одел героев Томаса Бернхарда в свои мысли и чувства. Он поместил их в личный театральный космос, в котором высокий символизм и бремя культурной памяти, что несут Гомер, Шекспир, Ростан и Минетти будут сочетаться с печальным каботинством. Так зыбкость «вещей» (актерство, искусство) и шаткость мира (в котором много зла) порождают не только горесть и страдания, но и тревожную обязанность найти в них постоянство…